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En aquellos d\u00edas, Pablo y Bernab\u00e9 volvieron a Listra, a Iconio y a Antioquia, animando a los disc\u00edpulos y exhort\u00e1ndolos a perseverar en la fe, dici\u00e9ndoles que hay que pasar por muchas tribulaciones para entrar en el reino de Dios.<\/p>\n
En cada Iglesia designaban presb\u00edteros, oraban, ayunaban y los encomendaban al Se\u00f1or, en quien hab\u00edan cre\u00eddo. Atravesaron Pisidia y llegaron a Panfilia. Y despu\u00e9s de predicar la Palabra en Perge, bajaron a Atal\u00eda y all\u00ed se embarcaron para Antioqu\u00eda, de donde los hab\u00edan encomendado a la gracia de Dios para la misi\u00f3n que acababan de cumplir.<\/p>\n
Al llegar, reunieron a la Iglesia, les contaron lo que Dios hab\u00eda hecho por medio de ellos y c\u00f3mo hab\u00eda abierto a los gentiles la puerta de la fe.<\/p>\n
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El Se\u00f1or es clemente y misericordioso,
\nlento a la c\u00f3lera y rico en piedad;
\nel Se\u00f1or es bueno con todos,
\nes cari\u00f1oso con todas sus criaturas. R\/.<\/p>\n
Que todas tus criaturas te den gracias, Se\u00f1or,
\nque te bendigan tus fieles.
\nQue proclamen la gloria de tu reinado,
\nque hablen de tus haza\u00f1as. R\/.<\/p>\n
Explicando tus haza\u00f1as a los hombres,
\nla gloria y majestad de tu reinado.
\nTu reinado es un reinado perpetuo,
\ntu gobierno va de edad en edad. R\/.<\/p>\n
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Yo, Juan, vi un cielo nuevo y una tierra nueva, pues el primer cielo y la primera tierra desaparecieron, y el mar ya no existe.<\/p>\n
Y vi la ciudad santa, la nueva Jerusal\u00e9n que descend\u00eda del cielo, de parte de Dios, preparada como una esposa que se ha adornado para su esposo.<\/p>\n
Y o\u00ed una gran voz desde el trono que dec\u00eda:
\n\u00abHe aqu\u00ed la morada de Dios entre los hombres, y morar\u00e1 entre ellos, y ellos ser\u00e1n su pueblo, y el \u201cDios con ellos\u201d ser\u00e1 su Dios\u00bb.<\/p>\n
Y enjugar\u00e1 toda l\u00e1grima de sus ojos, y ya no habr\u00e1 muerte, ni duelo, ni llanto ni dolor, porque lo primero ha desaparecido.<\/p>\n
Y dijo el que est\u00e1 sentado en el trono:
\n\u00abMira, hago nuevas todas las cosas\u00bb.<\/p>\n
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Cuando sali\u00f3 Judas del cen\u00e1culo, dijo Jes\u00fas:
\n\u00abAhora es glorificado el Hijo del hombre, y Dios es glorificado en \u00e9l. Si Dios es glorificado en \u00e9l, tambi\u00e9n Dios lo glorificar\u00e1 en s\u00ed mismo: pronto lo glorificar\u00e1. Hijitos, me queda poco de estar con vosotros.<\/p>\n
Os doy un mandamiento nuevo: que os am\u00e9is unos a otros; como yo os he amado, amaos tambi\u00e9n unos a otros. En esto conocer\u00e1n todos que sois disc\u00edpulos m\u00edos: si os am\u00e1is unos a otros\u00bb.<\/p>\n
\u201cQueremos milagros, pero no compromiso\u201d<\/strong><\/p>\n Jes\u00fas habla claro: \u201cEl que me ha visto a m\u00ed, ha visto al Padre\u201d. Y sin embargo, seguimos pidiendo pruebas. Seguimos reclamando se\u00f1ales, exigimos milagros como si fu\u00e9ramos clientes insatisfechos y Dios un proveedor de espect\u00e1culos divinos. \u201cMu\u00e9stranos al Padre y nos basta\u201d<\/em>, le dice Felipe. \u00bfNos basta? \u00bfDe verdad?<\/p>\n La verdad inc\u00f3moda es que muchos prefieren un Dios de vitrinas, de emociones domingueras y frases bonitas en redes sociales. Un Dios sin exigencias, sin confrontaci\u00f3n, sin esa molesta invitaci\u00f3n al cambio interior. Decimos creer, pero vivimos como si Jes\u00fas fuera apenas un referente moral simp\u00e1tico, no un camino exigente que trastoca la vida.<\/p>\n \u201cQuien cree en m\u00ed, har\u00e1 tambi\u00e9n las obras que yo hago\u201d. Ah\u00ed est\u00e1 el golpe. Porque creer no es repetir f\u00f3rmulas, ni asistir a rituales por costumbre. Creer implica actuar. Implica hacerse cargo. Implica dejar de decir \u201cyo no puedo\u201d y empezar a amar, a servir, a incomodarse por los dem\u00e1s. Pero eso nos resulta inc\u00f3modo, y entonces, mejor volvemos a pedir otro milagrito m\u00e1s… como quien no entendi\u00f3 nada.<\/p>\n\n