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En aquellos d\u00edas, cuando en Iconio se produjeron conatos de violencia de parte de los gentiles y de los jud\u00edos, con sus autoridades, para maltratar a Pablo y a Bernab\u00e9 y apedrearlos; al darse cuenta de la situaci\u00f3n, huyeron a las ciudades de Licaonia, a Listra y Derbe y alrededores, donde se pusieron a predicar el Evangelio.<\/p>\n
Hab\u00eda en Listra, sentado, un hombre impedido de pies; cojo desde el seno de su madre, nunca hab\u00eda podido andar. Estaba escuchando las palabras de Pablo, y este, fijando en \u00e9l la vista y viendo que ten\u00eda una fe capaz de obtener la salud, le dijo en voz alta:
\n\u00abLev\u00e1ntate, ponte derecho sobre tus pies\u00bb.<\/p>\n
El hombre dio un salto y ech\u00f3 a andar. Al ver lo que Pablo hab\u00eda hecho, el gent\u00edo exclam\u00f3 en la lengua de Licaonia:
\n\u00abLos dioses en figura de hombres han bajado a visitarnos\u00bb.<\/p>\n
A Bernab\u00e9 lo llamaban Zeus, y a Pablo, Hermes, porque se encargaba de hablar. El sacerdote del templo de Zeus que estaba a la entrada de la ciudad trajo a las puertas toros y guirnaldas y, con la gente, quer\u00eda ofrecerles un sacrificio.<\/p>\n
Al o\u00edrlo los ap\u00f3stoles Bernab\u00e9 y Pablo, se rasgaron el manto e irrumpieron por medio del gent\u00edo, gritando y diciendo:
\n\u00abHombres, \u00bfqu\u00e9 hac\u00e9is? Tambi\u00e9n nosotros somos humanos de vuestra misma condici\u00f3n; os anunciamos esta Buena Noticia: que dej\u00e9is los \u00eddolos vanos y os convirt\u00e1is al Dios vivo \u201cque hizo el cielo, la tierra y el mar y todo lo que contienen\u201d. En las generaciones pasadas, permiti\u00f3 que cada pueblo anduviera su camino; aunque no ha dejado de dar testimonio de s\u00ed mismo con sus beneficios, mand\u00e1ndoos desde el cielo la lluvia y las cosechas a sus tiempos, d\u00e1ndoos comida y alegr\u00eda en abundancia\u00bb.<\/p>\n
Con estas palabras, a dura penas disuadieron al gent\u00edo de que les ofrecieran un sacrificio.<\/p>\n
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No a nosotros, Se\u00f1or, no a nosotros,
\nsino a tu nombre da la gloria,
\npor tu bondad, por tu lealtad.
\n\u00bfPor qu\u00e9 han de decir las naciones:
\n\u00abD\u00f3nde est\u00e1 su Dios\u00bb? R\/.<\/p>\n
Nuestro Dios est\u00e1 en el cielo,
\nlo que quiere lo hace.
\nSus \u00eddolos, en cambio, son plata y oro,
\nhechura de manos humanas. R\/.<\/p>\n
Benditos se\u00e1is del Se\u00f1or,
\nque hizo el cielo y la tierra.
\nEl cielo pertenece al Se\u00f1or,
\nla tierra se la ha dado a los hombres. R\/.<\/p>\n
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En aquel tiempo, dijo Jes\u00fas a sus disc\u00edpulos:
\n\u00abEl que acepta mis mandamientos y los guarda, ese me ama; al que me ama ser\u00e1 amado mi Padre, y yo tambi\u00e9n lo amar\u00e9 y me manifestar\u00e9 a \u00e9l\u00bb.<\/p>\n
Le dijo Judas, no el Iscariote:
\n\u00abSe\u00f1or, \u00bfqu\u00e9 ha sucedido para que te reveles a nosotros y no al mundo?\u00bb<\/p>\n
Respondi\u00f3 Jes\u00fas y le dijo:
\n\u00abEl que me ama guardar\u00e1 mi palabra, y mi Padre lo amar\u00e1, y vendremos a \u00e9l y haremos morada en \u00e9l.<\/p>\n
El que no me ama no guardar\u00e1 mis palabras. Y la palabra que est\u00e1is oyendo no es m\u00eda, sino del Padre que me envi\u00f3.<\/p>\n
Os he hablado de esto ahora que estoy a vuestro lado, pero el Par\u00e1clito, el Esp\u00edritu Santo, que enviar\u00e1 el Padre en mi nombre, ser\u00e1 quien os lo ense\u00f1e todo y os vaya recordando todo lo que os he dicho\u00bb.<\/p>\n
Evangelio seg\u00fan San Juan 14, 21-26<\/strong><\/p>\n \u00abEl que acepta mis mandamientos y los guarda, ese me ama\u00bb<\/em>, dice Jes\u00fas con la claridad que tanto molesta a los devotos de fachada. No habla de flores al altar, ni de l\u00e1grimas en misa, ni de cadenas de WhatsApp con oraciones. Habla de obedecer. Y eso es justo lo que muchos evitan.<\/p>\n Nos gusta un Dios que bendiga, que consuele, que entienda nuestros errores\u2026 pero que no se atreva a corregirnos. Amamos al Cristo que multiplica panes, pero no al que dice \u201cguarda mis mandamientos\u201d. Preferimos un Jes\u00fas emocional, no exigente. Un Esp\u00edritu Santo que inspire canciones, no que remueva conciencias.<\/p>\n Hoy se repite mucho que \u201cDios es amor\u201d, pero se olvida lo que viene antes: que ese amor tiene una condici\u00f3n: vivir lo que \u00c9l ense\u00f1\u00f3. \u00bfCu\u00e1ntos dicen amar a Dios, mientras hacen trampa en lo peque\u00f1o, desprecian al otro, calumnian, se aprovechan, y luego piden \u201cuna oraci\u00f3n por la familia\u201d?<\/p>\n El texto es brutalmente inc\u00f3modo: El Esp\u00edritu Santo que Jes\u00fas promete no es para adornar carismas, es para recordar lo que \u00c9l ense\u00f1\u00f3<\/strong>. No viene a inventar novedades ni a justificar caprichos personales disfrazados de \u201cinspiraci\u00f3n divina\u201d. Viene a recordarnos que el Evangelio se vive o se traiciona. No hay t\u00e9rmino medio.<\/p>\n As\u00ed que menos palabrer\u00eda y m\u00e1s coherencia. Porque Jes\u00fas no necesita fans\u2026 necesita disc\u00edpulos.<\/p>\n\n
\u201cEl que no me ama, no guarda mis palabras\u201d<\/strong>.
Y as\u00ed se desploma toda la piedad maquillada, los gestos vac\u00edos, los ritos sin vida. Amar a Dios no es repetir su nombre mil veces, sino vivir como \u00c9l manda. Y eso implica cargar con la cruz del compromiso, no s\u00f3lo lucir el crucifijo colgado al pecho.<\/p>\n