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En aquellos d\u00edas, unos que bajaron de Judea se pusieron a ense\u00f1ar a los hermanos que, si no se circuncidaban conforme al uso de Mois\u00e9s, no pod\u00edan salvarse. Esto provoc\u00f3 un altercado y una violenta discusi\u00f3n con Pablo y Bernab\u00e9; y se decidi\u00f3 que Pablo, Bernab\u00e9 y algunos m\u00e1s de entre ellos subieran a Jerusal\u00e9n a consultar a los ap\u00f3stoles y presb\u00edteros sobre esta controversia. Ellos, pues, enviados por la Iglesia provistos de lo necesario, atravesaron Fenicia y Samar\u00eda, contando c\u00f3mo se convert\u00edan los gentiles, con lo que causaron gran alegr\u00eda a todos los hermanos. Al llegar a Jerusal\u00e9n, fueron acogidos por la Iglesia, los ap\u00f3stoles y los presb\u00edteros; ellos contaron lo que Dios hab\u00eda hecho con ellos.<\/p>\n
Pero algunos de la secta de los fariseos, que hab\u00edan abrazado la fe, se levantaron, diciendo:
\n\u00abEs necesario circuncidarlos y ordenarles que guarden la ley de Mois\u00e9s\u00bb.<\/p>\n
Los ap\u00f3stoles y los presb\u00edteros se reunieron a examinar el asunto.<\/p>\n
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\u00a1Qu\u00e9 alegr\u00eda cuando me dijeron:
\n\u00abVamos a la casa del Se\u00f1or\u00bb!
\nYa est\u00e1n pisando nuestro pies
\ntus umbrales, Jerusal\u00e9n. R\/.<\/p>\n
Jerusal\u00e9n est\u00e1 fundada
\ncomo ciudad bien compacta.
\nAll\u00e1 suben las tribus,
\nlas tribus del Se\u00f1or. R\/.<\/p>\n
Seg\u00fan la costumbre de Israel,
\na celebrar el nombre del Se\u00f1or;
\nen ella est\u00e1n los tribunales de justicia,
\nen el palacio de David. R\/.<\/p>\n
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En aquel tiempo, dijo Jes\u00fas a sus disc\u00edpulos:<\/p>\n
\u00abYo soy la verdadera vid, y mi Padre es el labrador. A todo sarmiento que no da fruto en m\u00ed lo arranca, y a todo el que da fruto lo poda, para que d\u00e9 m\u00e1s fruto.<\/p>\n
Vosotros ya est\u00e1is limpios por la palabra que os he hablado; permaneced en m\u00ed, y yo en vosotros.<\/p>\n
Como el sarmiento no puede dar fruto por s\u00ed, si no permanece en la vid, as\u00ed tampoco vosotros, si no permanec\u00e9is en m\u00ed.<\/p>\n
Yo soy la vid, vosotros los sarmientos; el que permanece en m\u00ed y yo en \u00e9l, ese da fruto abundante; porque sin m\u00ed no pod\u00e9is hacer nada. Al que no permanece en m\u00ed lo tiran fuera, como el sarmiento, y se seca; luego los recogen y los echan al fuego, y arden.<\/p>\n
Si permanec\u00e9is en m\u00ed y mis palabras permanecen en vosotros, pedid lo que dese\u00e1is, y se realizar\u00e1.<\/p>\n
Con esto recibe gloria mi Padre, con que deis fruto abundante; as\u00ed ser\u00e9is disc\u00edpulos m\u00edos\u00bb.<\/p>\n
Jes\u00fas no ofrece medias tintas en este pasaje. Habla con la claridad de quien no busca convencer con adornos, sino con verdad. \u00c9l es la vid, la fuente, la ra\u00edz que da vida. Nosotros, los sarmientos, solo tenemos sentido si seguimos unidos a \u00c9l. No se trata de una opci\u00f3n decorativa, sino de una advertencia radical: \u201csin m\u00ed no pod\u00e9is hacer nada\u201d<\/strong>. No \u201cpoco\u201d, no \u201calgo\u201d. Nada.<\/p>\n Vivimos en una \u00e9poca que glorifica la autosuficiencia. Se exalta la independencia como valor supremo, incluso cuando esa independencia implica alejarse de Dios. Pero esta separaci\u00f3n no nos hace m\u00e1s fuertes, sino m\u00e1s fr\u00e1giles. Un sarmiento separado de la vid puede parecer intacto por unos d\u00edas, incluso lucir verde, pero en el fondo ya est\u00e1 condenado a secarse. As\u00ed pasa tambi\u00e9n con el alma que se desconecta de Cristo: lentamente se vac\u00eda, se apaga\u2026 y termina siendo solo apariencia.<\/p>\n Jes\u00fas va m\u00e1s all\u00e1. No solo invita a permanecer en \u00c9l, sino a dar fruto<\/strong>. Y no cualquier fruto, sino abundante. No basta con \u201ccumplir\u201d, ni con tener una fe superficial de domingos o de rutinas. Dios no se conforma con hojas verdes; busca frutos concretos: actos de amor, justicia, perd\u00f3n, humildad, servicio. La poda que menciona no es castigo, es purificaci\u00f3n. Dios limpia, corta lo que estorba, corrige para que crezcamos mejor. \u00bfDuele? S\u00ed. \u00bfEs necesaria? Tambi\u00e9n.<\/p>\n Y hay una promesa final que no pasa desapercibida: \u201cPedid lo que dese\u00e1is, y se realizar\u00e1\u201d. Pero hay una condici\u00f3n: \u201csi permanec\u00e9is en m\u00ed y mis palabras permanecen en vosotros\u201d<\/strong>. No se trata de una m\u00e1quina de deseos, sino de una intimidad transformadora. Cuando se vive en Cristo, ya no se pide desde el capricho, sino desde la voluntad de Dios.<\/p>\n La pregunta, entonces, no es si creemos o no, sino si permanecemos<\/strong>. Porque el que se aleja se seca. Y al que permanece\u2026 Dios lo hace florecer.<\/strong><\/p>\n\n