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En aquellos d\u00edas, unos que bajaron de Judea se pusieron a ense\u00f1ar a los hermanos que, si no se circuncidaban conforme al uso de Mois\u00e9s, no pod\u00edan salvarse. Esto provoc\u00f3 un altercado y una violenta discusi\u00f3n con Pablo y Bernab\u00e9; y se decidi\u00f3 que Pablo, Bernab\u00e9 y algunos m\u00e1s de entre ellos subieran a Jerusal\u00e9n a consultar a los ap\u00f3stoles y presb\u00edteros sobre esta controversia.<\/p>\n
Entonces los ap\u00f3stoles y los presb\u00edteros con toda la Iglesia acordaron elegir a algunos de ellos para mandarlos a Antioqu\u00eda con Pablo y Bernab\u00e9. Eligieron a Judas llamado Barsab\u00e1s y a Silas, miembros eminentes entre los hermanos, y enviaron por medio de ellos esta carta:
\n\u00abLos ap\u00f3stoles y los presb\u00edteros hermanos saludan a los hermanos de Antioqu\u00eda, Siria y Cilicia provenientes de la gentilidad.<\/p>\n
Habi\u00e9ndonos enterado de que algunos de aqu\u00ed, sin encargo nuestro, os han alborotado con sus palabras, desconcertando vuestros \u00e1nimos, hemos decidido, por unanimidad, elegir a algunos y envi\u00e1roslos con nuestros queridos Bernab\u00e9 y Pablo, hombres que han entregado su vida al nombre de nuestro Se\u00f1or Jesucristo. Os mandamos, pues, a Silas y a Judas, que os referir\u00e1n de palabra lo que sigue: Hemos decidido, el Esp\u00edritu Santo y nosotros, no imponeros m\u00e1s cargas que las indispensables: que os absteng\u00e1is de carne sacrificada a los \u00eddolos, de sangre, de animales estrangulados y de uniones ileg\u00edtimas. Har\u00e9is bien en apartaros de todo esto. Saludos\u00bb.<\/p>\n
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Que Dios tenga piedad y nos bendiga,
\nilumine su rostro sobre nosotros;
\nconozca la tierra tus caminos,
\ntodos los pueblos tu salvaci\u00f3n. R\/.<\/p>\n
Que canten de alegr\u00eda las naciones,
\nporque riges el mundo con justicia,
\ny gobiernas las naciones de la tierra. R\/.<\/p>\n
Oh, Dios, que te alaben los pueblos,
\nque todos los pueblos te alaben.
\nQue Dios nos bendiga; que le teman
\ntodos los confines de la tierra. R\/.<\/p>\n
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El \u00e1ngel me llev\u00f3 en esp\u00edritu a un monte grande y elevado, y me mostr\u00f3 la ciudad santa de Jerusal\u00e9n que descend\u00eda del cielo, de parte de Dios, y ten\u00eda la gloria de Dios; su resplandor era semejante a una piedra muy preciosa, como piedra de jaspe cristalino.<\/p>\n
Ten\u00eda una muralla grande y elevada, ten\u00eda doce puertas y sobre las puertas doce \u00e1ngeles y nombres grabados que son las doce tribus de Israel.<\/p>\n
Al oriente tres puertas, al norte tres puertas, al sur tres puertas, al poniente tres puertas, y la muralla de la ciudad ten\u00eda doce cimientos y sobre ellos los nombres de los doce ap\u00f3stoles del Cordero.<\/p>\n
Y en ella no vi santuario, pues el Se\u00f1or, Dios todopoderoso, es su santuario, y tambi\u00e9n el Cordero.<\/p>\n
Y la ciudad no necesita del sol ni de la luna que la alumbre, pues la gloria del Se\u00f1or la ilumina, y su l\u00e1mpara es el Cordero.<\/p>\n
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En aquel tiempo, dijo Jes\u00fas a sus disc\u00edpulos:
\n\u00abEl que me ama guardar\u00e1 mi palabra, y mi Padre lo amar\u00e1, y vendremos a \u00e9l y haremos morada en \u00e9l.<\/p>\n
El que no me ama no guarda mis palabras. Y la palabra que est\u00e1is oyendo no es m\u00eda, sino del Padre que me envi\u00f3.<\/p>\n
Os he hablado de esto ahora que estoy a vuestro lado, pero el Par\u00e1clito, el Esp\u00edritu Santo, que enviar\u00e1 el Padre en mi nombre, ser\u00e1 quien os lo ense\u00f1e todo y os vaya recordando todo lo que os he dicho.<\/p>\n
La paz os dejo, mi paz os doy; no os la doy yo como la da el mundo. Que no se turbe vuestro coraz\u00f3n ni se acobarde. Me hab\u00e9is o\u00eddo decir: \u201cMe voy y vuelvo a vuestro lado\u201d. Si me amarais, os alegrar\u00edais de que vaya al Padre, porque el Padre es mayor que yo, Os lo he dicho ahora, antes de que suceda, para que cuando suceda cre\u00e1is\u00bb.<\/p>\n
Reflexi\u00f3n<\/p>\n
Evangelio seg\u00fan San Juan 14, 23-29<\/strong> Reflexi\u00f3n: Una paz que no se vende ni se decora<\/strong><\/p>\n En este pasaje, Jes\u00fas nos recuerda que amar no es cuesti\u00f3n de emoci\u00f3n moment\u00e1nea, ni de repetir oraciones como aut\u00f3matas. Amar a Dios es guardar su palabra, vivirla, encarnarla. Suena bien\u2026 hasta que toca hacerlo. Porque guardar su palabra implica nadar contra corriente, no negociar principios por conveniencias y no disfrazar la cobard\u00eda con diplomacia.<\/p>\n Mientras Jes\u00fas habla de una paz distinta \u2014no esa falsa tranquilidad comprada con indiferencia o decorada con incienso de solemnidad\u2014, muchos creyentes y, peor a\u00fan, muchos pastores, se acomodan a una versi\u00f3n adulterada del Evangelio. Una versi\u00f3n que no incomoda, que no exige, que no confronta. Y entonces, \u00bfd\u00f3nde est\u00e1 la morada de Dios? \u00bfEn un templo brillante pero vac\u00edo de compromiso? \u00bfEn corazones que dicen \u201cSe\u00f1or, Se\u00f1or\u201d pero que no aman m\u00e1s que su comodidad?<\/p>\n Cristo nos habla de una paz que no es del mundo porque no se pacta con intereses. Es la paz que nace cuando se vive con coherencia. Cuando se ama de verdad. Cuando se guarda la Palabra aunque duela, aunque incomode, aunque nos deje solos.<\/p>\n Tal vez por eso esa frase final, tan humana y tan necesaria: \u201cNo se turbe vuestro coraz\u00f3n ni sea cobarde\u201d<\/em>. Porque s\u00ed, amar a Dios con obras y no solo con labios exige valent\u00eda. Y en estos tiempos, esa valent\u00eda brilla por su ausencia, incluso \u2014y con dolor lo decimos\u2014 en quienes deber\u00edan ser los primeros en mostrarla.<\/p>\n\n
\u00abEl que me ama guardar\u00e1 mi palabra, y mi Padre lo amar\u00e1, y vendremos a \u00e9l y haremos morada en \u00e9l. El que no me ama no guarda mis palabras. Y la palabra que est\u00e1is oyendo no es m\u00eda, sino del Padre que me envi\u00f3. (…) La paz os dejo, mi paz os doy; no os la doy como la da el mundo. No se turbe vuestro coraz\u00f3n ni sea cobarde\u00bb.<\/p>\n
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