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Cuando llegamos a Roma, le permitieron a Pablo vivir por su cuenta en una casa, con el soldado que lo vigilaba.<\/p>\n
Tres d\u00edas despu\u00e9s, convoc\u00f3 a los jud\u00edos principales y, cuando se reunieron, les dijo:
\n\u00abYo, hermanos, sin haber hecho nada contra el pueblo ni las tradiciones de nuestros padres, fui entregado en Jerusal\u00e9n como prisionero en manos de los romanos. Me interrogaron y quer\u00edan ponerme en libertad, porque no encontraban nada que mereciera la muerte; pero, como los jud\u00edos se opon\u00edan, me vi obligado a apelar al C\u00e9sar; aunque no es que tenga intenci\u00f3n de acusar a mi pueblo. Por este motivo, pues, os he llamado para veros y hablar con vosotros; pues por causa de la esperanza de Israel llevo encima estas cadenas\u00bb.<\/p>\n
Permaneci\u00f3 all\u00ed un bienio completo en una casa alquilada, recibiendo a todos los que acud\u00edan a verlo, predic\u00e1ndoles el reino de Dios y ense\u00f1ando lo que se refiere al Se\u00f1or Jesucristo con toda libertad, sin estorbos.<\/p>\n
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El Se\u00f1or est\u00e1 en su templo santo,
\nel Se\u00f1or tiene su trono en el cielo;
\nsus ojos est\u00e1n observando,
\nsus pupilas examinan a los hombres. R\/.<\/p>\n
El Se\u00f1or examina a inocentes y culpables,
\ny al que ama la violencia \u00e9l lo odia.
\nPorque el Se\u00f1or es justo y ama la justicia:
\nlos buenos ver\u00e1n su rostro. R\/.<\/p>\n
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En aquel tiempo, Pedro, volvi\u00e9ndose, vio que los segu\u00eda el disc\u00edpulo a quien Jes\u00fas amaba, el mismo que en la cena se hab\u00eda apoyado en su pecho y le hab\u00eda preguntado: \u00abSe\u00f1or, \u00bfqui\u00e9n es el que te va a entregar?\u00bb<\/p>\n
Al verlo, Pedro dice a Jes\u00fas:
\n\u00abSe\u00f1or, y \u00e9ste, \u00bfqu\u00e9?\u00bb<\/p>\n
Jes\u00fas le contesta:
\n\u00abSi quiero que se quede hasta que yo venga, \u00bfa ti qu\u00e9? T\u00fa s\u00edgueme.\u00bb<\/p>\n
Entonces se empez\u00f3 a correr entre los hermanos el rumor de que ese disc\u00edpulo no morir\u00eda. Pero no le dijo Jes\u00fas que no morir\u00eda, sino: \u00abSi quiero que se quede hasta que yo venga, \u00bfa ti qu\u00e9?\u00bb<\/p>\n
Este es el disc\u00edpulo que da testimonio de todo esto y lo ha escrito; y nosotros sabemos que su testimonio es verdadero.<\/p>\n
Muchas otras cosas hizo Jes\u00fas. Si se escribieran una por una, pienso que ni el mundo podr\u00eda contener los libros que habr\u00eda que escribir.<\/p>\n
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\u00ab\u00bfA usted qu\u00e9 le importa?\u00bb<\/strong><\/p>\n Pedro acaba de recibir de Jes\u00fas una misi\u00f3n monumental: pastorear sus ovejas. Pero, antes de digerir el peso de semejante encargo, voltea la mirada y se\u00f1ala a Juan, casi preguntando: \u201c\u00bfY \u00e9l qu\u00e9?\u201d.<\/p>\n Y entonces viene esa respuesta que incomoda, que suena \u00e1spera, pero que es medicina pura para tanto entrometido de iglesia: \u201c\u00bfA ti qu\u00e9? T\u00fa, s\u00edgueme.\u201d<\/strong> O dicho en buen tico: \u201c\u00bfA usted qu\u00e9 le importa? Oc\u00fapese de lo suyo.\u201d<\/em><\/p>\n La escena es reveladora. Pedro acaba de ser rehabilitado, de ser llamado a liderar, y en lugar de enfocarse en su misi\u00f3n, cae en el viejo vicio humano de compararse, vigilar al otro, mirar hacia afuera en vez de hacia adentro<\/strong>. Y Jes\u00fas no se lo permite. Le pone freno. Le deja claro que el seguimiento es personal, intransferible, y que andar pendiente del paso ajeno es distraerse del llamado propio<\/strong>.<\/p>\n Este evangelio, tantas veces pasado por agua tibia, es un espejo brutal para los que se dicen disc\u00edpulos, pero viven metidos en la vida de los dem\u00e1s: que si fulano s\u00ed comulga, que si mengano no va a misa, que si zutano sirve en tal pastoral pero vive en pecado. La obsesi\u00f3n por el otro como excusa para no mirar el vac\u00edo propio.<\/strong><\/p>\n Jes\u00fas nos lo grita sin filtro: \u201cS\u00edgueme, no te escudes en la vida ajena para evadir tu propia cruz.\u201d<\/strong> La fe aut\u00e9ntica no nace de la comparaci\u00f3n ni del juicio, sino del compromiso. Cada uno tiene su historia, su lucha, su cruz\u2026 y su cuenta pendiente con Dios.<\/p>\n As\u00ed que, antes de andar preguntando qu\u00e9 hace o no hace el otro, preg\u00fantese si usted ya empez\u00f3 a caminar lo que le toca.<\/strong><\/p>\n Porque al final, Dios no le pedir\u00e1 cuentas por lo que hizo su vecino, sino por lo que usted hizo con el amor que recibi\u00f3.<\/strong><\/p>\n\n