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Hermanos:
\nLlevamos el tesoro en vasijas de barro, para que se vea que una fuerza tan extraordinaria es de Dios y no proviene de nosotros.<\/p>\n
Atribulados en todo, m\u00e1s no aplastados; apurados, mas no desesperados; perseguidos, pero no abandonados; derribados, mas no aniquilados, llevando siempre y en todas partes en el cuerpo la muerte de Jes\u00fas, para que tambi\u00e9n la vida de Jes\u00fas se manifieste en nuestro cuerpo.<\/p>\n
Pues mientras vivimos, continuamente nos est\u00e1n entregando a la muerte por causa de Jes\u00fas; para que tambi\u00e9n la vida de Jes\u00fas se manifieste en nuestra carne mortal. De este modo la muerte act\u00faa en nosotros, y la vida en vosotros.<\/p>\n
Pero teniendo el mismo esp\u00edritu de fe, seg\u00fan lo que est\u00e1 escrito: \u00abCre\u00ed, por eso habl\u00e9\u00bb, tambi\u00e9n nosotros creemos y por eso hablamos; sabiendo que quien resucit\u00f3 al Se\u00f1or Jes\u00fas tambi\u00e9n nos resucitar\u00e1 a nosotros con Jes\u00fas y nos presentar\u00e1 con vosotros ante \u00e9l.<\/p>\n
Pues todo esto es para vuestro bien, a fin de que cuantos m\u00e1s reciban la gracia, mayor sea el agradecimiento, para gloria de Dios.<\/p>\n
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Ten\u00eda fe, aun cuando dije:
\n\u00ab\u00a1Qu\u00e9 desgraciado soy!\u00bb
\nYo dec\u00eda en mi apuro:
\n\u00abLos hombres son unos mentirosos\u00bb. R\/.<\/p>\n
Mucho le cuesta al Se\u00f1or
\nla muerte de sus fieles.
\nSe\u00f1or, yo soy tu siervo,
\nsiervo tuyo, hijo de tu esclava:
\nrompiste mis cadenas. R\/.<\/p>\n
Te ofrecer\u00e9 un sacrificio de alabanza,
\ninvocando el nombre del Se\u00f1or.
\nCumplir\u00e9 al Se\u00f1or mis votos
\nen presencia de todo el pueblo. R\/.<\/p>\n
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En aquel tiempo, dijo Jes\u00fas a sus disc\u00edpulos:
\n\u00abHab\u00e9is o\u00eddo el mandamiento \u00abno cometer\u00e1s adulterio\u00bb.<\/p>\n
Pero yo os digo: Todo el que mira a una mujer dese\u00e1ndola, ya ha cometido adulterio con ella en su coraz\u00f3n.<\/p>\n
Si tu ojo derecho te induce a pecar, s\u00e1catelo y t\u00edralo. M\u00e1s te vale perder un miembro que ser echado entero en la \u201cgehenna\u201d.<\/p>\n
Si tu mano derecha te induce a pecar, c\u00f3rtatela y t\u00edrala, porque m\u00e1s te vale perder un miembro que ir a parar entero \u201cgehenna\u201d.<\/p>\n
Se dijo: \u00abEl que repudie a su mujer, que le d\u00e9 acta de repudio\u00bb Pero yo os digo que si uno repudia a su mujer – no hablo de uni\u00f3n ileg\u00edtima – la induce a cometer adulterio, y el que se casa con la repudiada comete adulterio\u00bb.<\/p>\n
Evangelio seg\u00fan san Mateo 5, 27-32<\/strong><\/p>\n Y para que no digan que exagera, Jes\u00fas se mete en el terreno m\u00e1s delicado: el matrimonio y el deseo. En tiempos donde el compromiso se diluye y las excusas se visten de espiritualidad progresista, sus palabras siguen siendo dinamita. \u201cSi tu ojo te hace caer, s\u00e1catelo.\u201d No, no literalmente, pero s\u00ed espiritualmente: renuncia a lo que te lleva a vivir una doble vida. Lo que da\u00f1a el alma no siempre se nota por fuera, pero s\u00ed deja cicatrices por dentro.<\/p>\n Hoy muchos prefieren una religi\u00f3n de frases recicladas, de homil\u00edas sin filo y de sermones que no incomoden a nadie. Pero este Jes\u00fas no vino a hacernos sentir bien; vino a llamarnos a la conversi\u00f3n. Y esa palabra molesta, porque implica cambio, renuncia, y lo peor para algunos: coherencia.<\/p>\n As\u00ed que s\u00ed, el Evangelio molesta. Y si no molesta, algo estamos haciendo mal. Porque quien lo lee como un poema y no como una llamada urgente, quiz\u00e1 ya no ve\u2026 porque hace rato se qued\u00f3 ciego del alma.<\/p>\n\n
Jes\u00fas no se anda por las ramas. Mientras algunos siguen contando pecados como si fueran puntos en una tarjeta de cliente frecuente, \u00c9l apunta directo al coraz\u00f3n. \u201cHan o\u00eddo que se dijo… pero yo les digo\u2026\u201d No suaviza. No negocia. Desarma esa fe c\u00f3moda que mide todo desde la superficie y nos lanza una bomba: el pecado empieza antes del acto, nace en la intenci\u00f3n, germina en la mirada, se alimenta en el deseo que uno acaricia en silencio.<\/p>\n