<\/p>\n
En aquellos d\u00edas, el Se\u00f1or dirigi\u00f3 a Abr\u00e1n, en una visi\u00f3n, la siguiente palabra:
\n\u00abNo temas, Abr\u00e1n, yo soy tu escudo, y tu paga ser\u00e1 abundante\u00bb.<\/p>\n
Abr\u00e1n contest\u00f3:
\n\u00abSe\u00f1or, Dios \u00bfqu\u00e9 me vas a dar si soy est\u00e9ril, y Eliezer de Damasco ser\u00e1 el amo de mi casa?\u00bb.<\/p>\n
Abr\u00e1n a\u00f1adi\u00f3:
\n\u00abNo me has dado hijos, y un criado de casa me heredar\u00e1\u00bb.<\/p>\n
Pero el Se\u00f1or le dirigi\u00f3 esta palabra:
\n\u00abNo te heredar\u00e1 ese, sino uno salido de tus entra\u00f1as ser\u00e1 tu heredero\u00bb.<\/p>\n
Luego lo sac\u00f3 afuera y le dijo:
\n\u00abMira al cielo, y cuenta las estrellas, si puedes contarlas\u00bb.<\/p>\n
Y a\u00f1adi\u00f3:
\n\u00abAs\u00ed ser\u00e1 tu descendencia\u00bb.<\/p>\n
Abran crey\u00f3 al Se\u00f1or y se le cont\u00f3 como justicia.<\/p>\n
Despu\u00e9s le dijo:
\n\u00abYo soy el Se\u00f1or, que te sac\u00f3 de Ur de los Caldeos, para darte en posesi\u00f3n esta tierra\u00bb.<\/p>\n
\u00c9l replic\u00f3:
\n\u00abSe\u00f1or Dios, \u00bfc\u00f3mo sabr\u00e9 que yo voy a poseerla?\u00bb.<\/p>\n
Respondi\u00f3 el Se\u00f1or:
\n\u00abTr\u00e1eme una novilla de tres a\u00f1os, una cabra de tres a\u00f1os, un carnero de tres a\u00f1os, una t\u00f3rtola y un pich\u00f3n\u00bb.<\/p>\n
\u00c9l los trajo y los cort\u00f3 por el medio, colocando cada mitad frente a la otra, pero no descuartiz\u00f3 las aves. Los buitres bajaban a los cad\u00e1veres, y Abr\u00e1n los espantaba.<\/p>\n
Cuando iba a ponerse el sol, un sue\u00f1o profundo invadi\u00f3 a Abr\u00e1n, y un terror intenso y oscuro cay\u00f3 sobre \u00e9l.
\nEl sol se puso, y vino la oscuridad; una humareda de horno y una antorcha ardiendo pasaban entre los miembros descuartizados.<\/p>\n
Aquel d\u00eda el Se\u00f1or concert\u00f3 alianza con Abr\u00e1n en estos t\u00e9rminos:
\n\u00abA tus descendientes les dar\u00e9 esta tierra, desde el r\u00edo de Egipto al Gran R\u00edo Eufrates\u00bb.<\/p>\n
<\/p>\n
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Dad gracias al Se\u00f1or, invocad su nombre,
\ndad a conocer sus haza\u00f1as a los pueblos.
\nCantadle al son de instrumentos,
\nhablad de sus maravillas. R\/.<\/p>\n
Gloriaos de su nombre santo,
\nque se alegren los que buscan al Se\u00f1or.
\nRecurrid al Se\u00f1or y a su poder,
\nbuscad continuamente su rostro. R\/.<\/p>\n
\u00a1Estirpe de Abrah\u00e1n, su siervo;
\nhijos de Jacob, su elegido!
\nEl Se\u00f1or es nuestro Dios,
\n\u00e9l gobierna toda la tierra. R\/.<\/p>\n
Se acuerda de su alianza eternamente,
\nde la palabra dada, por mil generaciones;
\nde la alianza sellada con Abrah\u00e1n,
\ndel juramento hecho a Isaac. R\/.<\/p>\n
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En aquel tiempo, dijo Jes\u00fas a sus disc\u00edpulos:
\n\u00abCuidado con los profetas falsos; se acercan con piel de oveja, pero por dentro son lobos rapaces.<\/p>\n
Por sus frutos los conocer\u00e9is. \u00bfAcaso se cosechan uvas de las zarzas o higos de los cardos? As\u00ed, todo \u00e1rbol sano da frutos buenos; pero el \u00e1rbol da\u00f1ado da frutos malos. Un \u00e1rbol sano no puede dar frutos malos, ni un \u00e1rbol da\u00f1ado dar frutos buenos. El \u00e1rbol que no da fruto bueno se tala y se echa al fuego. Es decir, que por sus frutos los conocer\u00e9is\u00bb.<\/p>\n
Jes\u00fas, con una met\u00e1fora certera y c\u00e1ustica, advierte claramente sobre una realidad que hoy sigue siendo dolorosamente actual: la abundancia de falsos profetas disfrazados de ovejas piadosas, pero que en realidad son aut\u00e9nticos lobos hambrientos detr\u00e1s del reba\u00f1o ingenuo.<\/p>\n
Vivimos en un tiempo donde muchos se autoproclaman portadores exclusivos de la verdad, multiplicando palabras bonitas que esconden intenciones turbias. Y aunque sus discursos est\u00e9n adornados con t\u00e9rminos espirituales, solemnes o grandilocuentes, al final, dice Jes\u00fas, lo que verdaderamente importa es su fruto.<\/p>\n
El problema radica en que nos encanta juzgar por apariencias o por palabras seductoras, y olvidamos que el fruto es el que revela la aut\u00e9ntica naturaleza del \u00e1rbol. Porque, guste o no, ni la ret\u00f3rica brillante, ni la popularidad de masas, ni la capacidad para emocionar en una predicaci\u00f3n son garant\u00edas suficientes de autenticidad. Jes\u00fas es directo: si el fruto es malo, el \u00e1rbol est\u00e1 podrido, sin importar lo atractivo que luzca por fuera.<\/p>\n
La cr\u00edtica m\u00e1s dura recae sobre aquellos l\u00edderes espirituales que se aprovechan de su posici\u00f3n para manipular, dividir o beneficiarse personalmente, escondidos tras una m\u00e1scara de virtud fingida. Para ellos, la sentencia es clara y amarga: acabar\u00e1n siendo talados y echados al fuego.<\/p>\n
La advertencia evang\u00e9lica nos interpela hoy con la misma acidez con que fue pronunciada entonces: basta ya de ingenuidad. Observemos cuidadosamente lo que producen nuestros \u00abprofetas contempor\u00e1neos\u00bb y dejemos de lado las apariencias. Porque, por m\u00e1s que intenten ocultarlo, tarde o temprano, sus frutos mostrar\u00e1n sin misericordia su verdadera identidad.<\/p>\n